A família, ícone do mistério trinitário

A luta contra a família é, fundamentalmente, uma luta contra Deus!

A Galeria Nacional, em Londres, é um dos museus mais famosos do mundo e possui inúmeros tesouros. Entre eles, um quadro do pintor espanhol Bartolomé Murillo. Trata-se de uma pintura sobre tela, realizada em 1680, que tem um nome muito estranho: «As Duas Trindades». O que representa? No centro, o Senhor Jesus criança. Acima dele, o Pai e o Espírito Santo, e ao seu lado, um pouco mais abaixo, a Virgem Maria e São José ajoelhados diante dele. Outras telas também têm o mesmo nome, nomeadamente em Issy-les-Moulineaux, em França, onde uma tela tem esse nome, com o complemento: «A Trindade Celestial e a Trindade Terrestre».

Naturalmente, o título dado a esses quadros não é teologicamente correto. Neste ano jubilar que está a chegar ao fim, celebramos os 1700 anos do Concílio de Nicéia, que proclamou que existe um único Deus, que é Pai, Filho e Espírito Santo. É evidente que existe uma única Trindade. Mas este Deus único em três pessoas quis – e é isso que estas pinturas mostram – que a sua unidade na comunhão das pessoas se refletisse nesta terra. Ora, o mais belo reflexo desta comunhão das pessoas divinas é a família. É precisamente isso que ensina o Catecismo da Igreja Católica:

«A família cristã é uma comunhão de pessoas, traço e imagem da comunhão do Pai e do Filho no Espírito Santo. [nº 2205]»

Na sua carta às famílias, São João Paulo II ensinava que

«o modelo original da família deve ser procurado em Deus mesmo, no mistério trinitário da sua vida. »[João-Paulo II, Carta as famílias (1994), nº 6]

E Bento XVI, no dia da festa da Sagrada Família, em 2009, dizia:

«A família humana, num certo sentido, é um ícone da Trindade do ponto de vista do amor interpessoal e da fecundidade do amor." [Angélus, 27 de dezembro de 2009]

Compreendemos melhor, então, a luta que se trava hoje contra a família. É fundamentalmente uma luta contra Deus: não só contra o plano do Deus criador, mas também contra o próprio Deus, uma vez que a família é como um ícone do mistério trinitário. Ora, se a família é um ícone do mistério da Trindade, o que dizer da Sagrada Família? Que família, melhor do que ela, realizou esta vocação de refletir a comunhão das pessoas divinas? Não é de admirar, portanto, que esta Sagrada Família tenha sido alvo de perseguição e que os grandes deste mundo tenham procurado perseguir a Sagrada Família e atentado contra a vida da Criança.

Neste ano santo, a festa da Sagrada Família coincide com a festa dos Santos Inocentes. Na sua encíclica O Evangelho da Vida, João Paulo II sublinhou que a família é o «santuário da vida». Se a Santíssima Trindade é a fonte da vida e de toda a vida, a família é o lugar onde essa vida é recebida e transmitida. É por isso que o Inferno deve destruir a família e, para isso, promover o aborto, a eutanásia e tantos outros crimes contra a vida e a família. 

Conhecemos a carta que a Irmã Lúcia de Fátima escreveu ao cardeal Caffara:

«A batalha final entre o Senhor e o reino de Satanás será sobre o casamento e a família (...) Não tenham medo: todos aqueles que trabalham pela santidade do casamento e da família serão sempre combatidos e opor-se-ão a eles de todas as formas possíveis, porque são pontos decisivos (...) No entanto, Nossa Senhora já esmagou a sua cabeça. »

É um facto: as ditaduras do relativismo hoje atacam a família e se esforçam para impor, até mesmo na Igreja, confusões inaceitáveis. Não julgamos o coração de ninguém. Mas devemos recordar com clareza o que é a família: um homem e uma mulher, unidos pelo casamento no amor e abertos ao acolhimento da vida. Não há outro modelo. Não há outra família. E mesmo que hoje tenhamos de sofrer por isso, temos o dever de recordar esta verdade imutável.

Neste domingo da Sagrada Família, confiemos ao Menino Jesus, à Virgem Maria e a São José todas as famílias da terra. Todas elas passam por provações. Mas o remédio está aqui: é o presépio. É a Sagrada Família. Ela ama, consola, conforta, acalma, cura, alegra. Ela acolhe todas as pessoas que se aproximam e querem receber dela as graças para viver verdadeiramente as virtudes familiares.

Aqui, em Saint Pierre de Colombier, Deus quis uma obra que fosse uma família. Uma família espiritual. Uma família missionária. Para isso, inspirou o Pai e a Mãe Marie-Augusta, para que ajudassem a sua família espiritual e, com ela, muitas outras famílias, nestes tempos tão difíceis para elas, a contemplar e imitar a Sagrada Família de Nazaré. Esta sagrada família, ícone da Trindade, é o modelo do que devem ser as nossas famílias. Vemo-la no presépio, pobre e feliz. Pobre porque não tem nada. Feliz porque tem tudo: Jesus. Na alegria e na paz do Natal, junto ao presépio, peçamos à Sagrada Família que Jesus seja o tudo das nossas famílias, que Jesus seja tudo para cada um de nós.

Então poderemos, como pedimos a Deus na bela oração deste dia, «estar unidos pelos laços do seu amor, para saborear a recompensa eterna na alegria da sua casa».

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