Caros amigos, ao lado de Maria, Mãe do Senhor, e de São João Batista, a liturgia de hoje apresenta-nos uma terceira figura, na qual o Advento é quase uma pessoa, uma figura que incorpora o Advento: São José. Ao meditar o texto do Evangelho, podemos ver, parece-me, três elementos constitutivos desta visão.

O primeiro elemento, decisivo, é o facto de São José ser chamado "um homem justo". Para o Antigo Testamento, esta é a mais alta caraterização de alguém que vive verdadeiramente segundo a palavra de Deus, que vive a aliança com Deus (...) Este é, portanto, o primeiro e fundamental elemento da figura de São José tal como aparece no Evangelho de hoje. Agora, duas palavras muito breves sobre o segundo e o terceiro elementos.

A segunda: ele vê o anjo no seu sonho e ouve a sua mensagem. Isto pressupõe uma sensibilidade interior a Deus, uma capacidade de percecionar a voz de Deus, um dom de discernimento, uma capacidade de distinguir entre sonhos que são sonhos e um verdadeiro encontro com Deus. Só porque São José já estava a caminho da pessoa do Verbo, do Senhor, do Salvador, é que ele pôde discernir; Deus pôde falar-lhe e ele compreendeu: isto não é um sonho, isto é a verdade, isto é a aparição do seu anjo. Foi assim que ele soube discernir e decidir. Esta sensibilidade a Deus, esta capacidade de perceber que Deus está a falar comigo, esta capacidade de discernimento é igualmente importante para nós. É claro que, normalmente, Deus não nos fala como falou a José através do anjo, mas também tem as suas próprias maneiras de nos falar. São os gestos de ternura de Deus, que temos de perceber para encontrar alegria e consolação; são palavras de convite, de amor, até de pedido no encontro com pessoas que sofrem, que precisam da minha palavra ou do meu gesto concreto, de um ato. Aqui, é preciso ser sensível, conhecer a voz de Deus, compreender que Deus me está a falar agora e responder.

É preciso ser sensível e conhecer a voz de Deus.

Isto leva-nos ao terceiro ponto: a resposta de São José às palavras do anjo foi a fé e depois a obediência. Fé: compreendeu que era realmente a voz de Deus, que não se tratava de um sonho. A fé torna-se um fundamento sobre o qual agir, sobre o qual viver, reconhecer que é a voz de Deus, o imperativo do amor, que me guia no caminho da vida, e depois fazer a vontade de Deus. São José não era um sonhador, embora o sonho tenha sido a porta pela qual Deus entrou na sua vida. Era um homem prático e sóbrio, um homem de decisão, capaz de se organizar. Não creio que tenha sido fácil encontrar o estábulo de Belém como um lugar discreto e protegido, apesar da pobreza, digno do nascimento do Salvador. Organizar a fuga para o Egipto, encontrar um lugar para dormir todos os dias, viver durante muito tempo: tudo isto exigia um homem prático, com sentido de ação, capacidade de responder aos desafios, de encontrar formas de sobreviver. E depois, no seu regresso, a decisão de voltar a Nazaré, de aí estabelecer a pátria do Filho de Deus, mostra também que ele era um homem prático, que, como carpinteiro, vivia e tornava possível a vida quotidiana. Assim, por um lado, São José convida-nos a este caminho interior na Palavra de Deus, a estarmos cada vez mais próximos da pessoa do Senhor, mas ao mesmo tempo convida-nos a uma vida sóbria, ao trabalho, ao serviço quotidiano para cumprirmos o nosso dever no grande mosaico da história.