Desde a publicação do texto "Fiducia supplicans" pelo Dicastério para a Doutrina da Fé, a 18 de Dezembro, as reações foram em cascata. A autorização para abençoar casais em situação irregular, incluindo "casais" homossexuais, provocou um clamor sem precedentes na história recente da Igreja.

No início de Janeiro, após a notável intervenção do Cardeal Müller em Dezembro, foi o Cardeal Sarah que quebrou o seu silêncio. Embora tenha afirmado na sua mensagem de Natal que "não estamos a opor-nos ao Papa Francisco" ao opormo-nos ao texto, viu nesta declaração "uma heresia que mina gravemente a Igreja" e apoiou "as decisões e a oposição firme à Declaração "Fiducia supplicans".

Após numerosas reações das conferências episcopais africanas, o Cardeal Ambongo (foto), arcebispo de Kinshasa e membro do C9 (o conselho interno do Papa, composto por nove cardeais), decidiu sintetizar as contribuições dos vários países num único documento para África. Publicado a 11 de Janeiro, após um encontro entre o cardeal e o Papa e o cardeal Fernandez, o texto conjunto para África reconhece que a Fiducia supplicans "causou uma onda de choque, semeando equívocos e confusão na mente de muitos fiéis leigos, pessoas consagradas e até pastores". Os bispos africanos afirmam que baseiam a sua posição na Palavra de Deus e "no ensino constante da Igreja [que] descreve os atos homossexuais como 'intrinsecamente desordenados'". Por conseguinte, os bispos africanos rejeitam a possibilidade de abençoar "casais" homossexuais.

Em França, D. Marc Aillet (ao lado), bispo de Bayonne, Lescar e Oloron, publicou um texto teológico denso e aprofundado, no qual convida os ministros ordenados a acolher as pessoas com "benevolência", a ter a coragem de lhes dizer com delicadeza e clareza "a verdade que a Igreja ensina sobre a sua situação", e a dar-lhes uma bênção se a pedirem, "desde que seja dada a cada pessoa individualmente, chamando-a à conversão e convidando-a a pedir a ajuda da graça que o Senhor concede a todos os que lhe pedem para conformar a sua vida à Vontade de Deus".

                                                                                                               © Peter Potrowl

Alguns dias mais tarde, os bispos das dioceses do Oeste, entre os quais D. Pierre d'Ornellas, arcebispo de Rennes, lamentavam que a declaração Fiducia supplicans "não explicitasse o raciocínio que a leva de 'pessoas' a 'casais'", sublinhando que "a palavra 'casal' tem um significado particular que teria merecido uma clarificação".

No dia 11 de Janeiro, a Conferência Episcopal Francesa emitiu um comunicado que deu origem a várias interpretações, até mesmo contraditórias. Num artigo de 21 de Janeiro, o site de notícias do Vaticano (Vatican news) interpretou-o como dizendo que o comunicado da conferência episcopal francesa "encorajava 'orações de bênção, dadas espontaneamente' a casais em situação irregular".

Finalmente, a 21 de Janeiro, os três bispos da Guiana Francesa, Martinica e Guadalupe emitiram uma declaração na qual afirmam que os padres "não podem conferir bênçãos a casais em situação irregular ou a casais do mesmo sexo", "a fim de evitar qualquer confusão".

Créditos fotos : François-Régis Salefran CC BY-SA 4.0, Wikimédia Commons ;

© Peter Potrowl